Thought for the day , June 18, 2019.
English
Many think that concentration is the same as meditation and take to the wrong path. Concentration is below your senses, whereas meditation is above your senses. We use concentration involuntarily in our daily, normal routine life. When concentration is part and parcel of our daily life, why then do we need to practice it? What we have to practice is that which is beyond these normal senses. We must rise from being below the senses (that is the state of concentration) to the senses (the middle position called contemplation); and from there we must rise above the senses, which is called meditation. Between concentration and meditation there is an area which covers both and that is contemplation. To be in that area of contemplation is to free yourself of routine attachments of the world. When you have completely broken away all your attachments, you break through this area of contemplation and you get into the area of meditation.
Translated into Spanish
Muchos piensan que la concentración es lo mismo que la meditación y toman la senda equivocada. La concentración está por debajo de sus sentidos, en tanto que la meditación está por encima de ellos. Utilizamos la concentración involuntariamente en nuestra vida normal de rutina cotidiana. Cuando la concentración es parte y porción de nuestra vida cotidiana, ¿ por qué necesitamos practicarla? Lo que debemos practicar es aquello que está más allá de los sentidos comunes. Debemos elevarnos de estar por debajo de los sentidos y ( ese es el estado de concentración) hasta los sentidos ( la posición intermedia llamada contemplación); y desde allí debemos elevarnos por sobre los sentidos, lo que es llamado meditación. Entre concentración y meditación existe un área que cubre a ambos y esa es la contemplación. Estar en ese área de contemplación es para liberarse de los apegos rutinarios del mundo. Cuando se hayan desvinculado de todos sus apegos completamente, se abren camino en esta área de la contemplación y llegan al área de la meditación.
Translated into Portuguese
Muitos pensam que concentração é o mesmo que meditação e seguem pelo caminho errado. A concentração está abaixo dos seus sentidos, enquanto que a meditação está acima deles. Usamos a concentração involuntariamente em nossa rotina de vida cotidiana. Sendo a concentração parte integrante de nossa vida diária, por que então precisamos praticá-la? O que temos que praticar é aquilo que está além desses sentidos normais. Devemos subir do nível abaixo dos sentidos (que é o estado de concentração) para o dos sentidos (a posição intermediária chamada contemplação). A partir daí, devemos nos elevar acima dos sentidos, o que é chamado de meditação. Entre a concentração e a meditação existe uma área que abrange ambas, que é a contemplação. Estar nessa área de contemplação é se libertar dos apegos cotidianos do mundo. Quando você eliminar completamente todos os seus apegos, romperá essa área de contemplação e entrará na área de meditação.
Translated into Dutch
Veel mensen denken dat concentratie hetzelfde is als meditatie en kiezen daardoor het verkeerde pad. Concentratie is onderworpen aan je zintuigen, terwijl meditatie je zintuigen overstijgt. Concentratie gebruiken we routinematig in ons dagelijks leven. Als concentratie deel uitmaakt van ons dagelijks leven, waarom moeten we het dan nog oefenen? We dienen ons eerder te richten op datgene wat zich buiten onze zintuigen afspeelt. We horen van concentratie naar contemplatie te evolueren om zo de zintuigen te overstijgen en tot meditatie te kunnen komen. Tussen concentratie en meditatie bevindt zich het gebied dat beide omvat en wat men contemplatie noemt. Tijdens het contempleren kan je jezelf losmaken van je routinematige wereldse gehechtheden. Pas als je erin slaagt je volledig te bevrijden uit alle wereldse verstrikkingen doorbreek je het gebied van contemplatie en kom je op het domein van meditatie.
Translated into German
Viele denken, dass Konzentration dasselbe ist wie Meditation und gehen den falschen Weg. Konzentration liegt unter euren Sinnen, während Meditation über euren Sinnen liegt. Wir nutzen die Konzentration unfreiwillig in unserem alltäglichen Leben. Wenn Konzentration ein fester Bestandteil unseres täglichen Lebens ist, warum müssen wir sie dann praktizieren? Was wir praktizieren müssen, ist das, was jenseits dieser normalen Sinne ist. Wir müssen uns erheben, indem wir von unter den Sinnen (das ist der Zustand der Konzentration) zu den Sinnen (die mittlere Position, die Kontemplation genannt wird), kommen. Und von dort aus müssen wir uns über die Sinne erheben, was Meditation genannt wird. Zwischen Konzentration und Meditation gibt es einen Bereich, der beides bedeckt, und der Kontemplation ist. In diesem Bereich der Kontemplation zu sein, bedeutet, sich von routinemäßigen Bindungen der Welt zu befreien. Wenn du all deine Anhaftungen völlig weggebrochen hast, durchbrichst du diesen Bereich der Kontemplation und kommst in den Bereich der Meditation.
Translated into Bahasa Indonesian
Banyak orang yang berpikir bahwa konsentrasi adalah sama dengan meditasi dan mengambil jalan yang salah. Konsentrasi adalah dibawah inderamu, sedangkan meditasi adalah ada diatas inderamu. Kita menggunakan konsentrasi tanpa sadar dalam kehidupan sehari-hari kita, kehidupan normal rutin. Ketika konsentrasi adalah bagian hakiki dari kehidupan kita sehari-hari, mengapa kemudian kita perlu untuk mempraktikkannya? Apa yang yang harus kita pratikkan adalah yang melampaui indera yang normal ini. Kita harus bangkit dari yang ada di bawah indera (itu adalah tahapan konsentrasi) menuju pada indera (bagian tengah yang disebut dengan kontemplasi); dan dari bagian sana kita harus bangkit diatas indera, yang disebut dengan meditasi. Diantara konsentrasi dan meditasi ada area yang mencakup keduanya dan itu adalah kontemplasi. Untuk bisa ada di area kontemplasi itu adalah dengan membebaskan dirimu dari keterikatan rutin dunia. Ketika engkau telah sepenuhnya melepaskan keterikatanmu, engkau menerobos area kontemplasi dan engkau memasuki area meditasi.
Translated into Arabic
يعتقد الكثيرون بأن التركيز هو نفسه التأمل فيخطؤون المسار. فالتركيز يكون بما دون الحواس في حين التأمل يكون بما هو فوق الحواس. إننا نستخدم التركيز لاإرادياً في حياتنا اليومية ونشاطاتها الروتينية، فإذا كان التركيز جزءاً من حياتنا اليومية لماذا إذن علينا أن نقوم بالتدرب عليه؟ إذ أن ما علينا التدرب عليه هو ذلك الذي يفوق حواسنا العادية. علينا أن نسمو من كوننا تحت الحواس والتي تسمى حالة التركيز إلى مرحلة الحواس والتي هي المكانة الوسطية والتي تسمى التفكر ومنها علينا الارتقاء فوق الحواس والتي تدعى التأمل. ما بين التركيز والتأمل يوجد منطقة تغطي كليهما وهي مرحلة التفكر. وإن وجودكم في تلك المنطقة من التفكر يعني أن تحرروا أنفسكم من التعلقات الروتينية في العالم. وعندما تقطعون بالكامل كل تعلقاتكم، تخترقون هذه المنطقة من التفكر وتقفزون إلى منطقة التأمل.
Translated into Hindi
कई लोग सोचते हैं कि एकाग्रता ध्यान के समान है और गलत रास्ते पर ले जाती है। एकाग्रता आपकी इंद्रियों से नीचे है, जबकि ध्यान आपकी इंद्रियों से ऊपर है। हम अपने दैनिक, सामान्य दिनचर्या जीवन में अनैच्छिक रूप से एकाग्रता का उपयोग करते हैं। जब एकाग्रता हमारे दैनिक जीवन का हिस्सा और पार्सल है, तो फिर हमें इसका अभ्यास करने की आवश्यकता क्यों है? हमें जो अभ्यास करना है, वह इन सामान्य इंद्रियों से परे है। हमें इंद्रियों (जो एकाग्रता की स्थिति है) से नीचे इंद्रियों तक पहुंचना चाहिए (मध्य स्थिति जिसे चिंतन कहा जाता है); और वहां से हमें इंद्रियों से ऊपर उठना चाहिए, जिसे ध्यान कहा जाता है। एकाग्रता और ध्यान के बीच एक ऐसा क्षेत्र है जो दोनों को कवर करता है और वह है चिंतन। चिंतन के उस क्षेत्र में होना अपने आप को दुनिया की दिनचर्या से जोड़ना है। जब आपने अपने सभी अनुलग्नकों को पूरी तरह से तोड़ दिया है, तो आप चिंतन के इस क्षेत्र से गुजरते हैं और आप ध्यान के क्षेत्र में पहुंच जाते हैं।
Translated into Russian
Многие думают, что концентрация - это то же самое, что и Медитация, и поэтому идут по неверному пути. Концентрация происходит на уровне чувств, тогда как Медитация выше их. Мы непроизвольно используем концентрацию в нашей повседневной жизни, например, во время чтения: руки держат газету, глаза читают текст, а ум обдумывает прочитанное. И если концентрация является неотъемлемой частью нашей повседневной жизни, тогда зачем же ещё утром и вечером заниматься ею? Мы должны достигать состояния Медитации, которое находится за пределами чувств! Между концентрацией и медитацией есть пограничная область, охватывающая и то, и другое, и это - Созерцание. Поэтому вначале мы должны подняться от состояния концентрации к Созерцанию, а затем к Медитации. Пребывание в Созерцании подразумевает освобождение от мирских привязанностей. Когда вы полностью избавитесь от них, вы достигнете состояния Медитации.
Translated into Italian
Molti pensano che la concentrazione sia uguale alla meditazione e prendono la via sbagliata. La concentrazione è al di sotto dei sensi mentre la meditazione è al di sopra di essi. Noi usiamo automaticamente la concentrazione nella vita di tutti i giorni, nella routine normale. Se la concentrazione è una parte e un particolare della vita giornaliera, che bisogno c’è di praticarla? Noi dobbiamo praticare ciò che è al di là dei sensi normali; dall’essere al di sotto dei sensi (concentrazione) dobbiamo elevarci fino ai sensi (contemplazione) e da qui salire al di sopra di essi (meditazione). Tra la concentrazione e la meditazione c’è un’area che confina con ambedue cioè la contemplazione; in quest’area si è liberi dagli attaccamenti routinari del mondo. Una volta lasciati completamente gli attaccamenti, si esce da quest’area e si entra in quella della meditazione.
Translated into Tamil
Translated into Polish
Wielu ludzi uważa, że koncentracja jest tym samym, co medytacja i podąża niewłaściwą drogą. Koncentracja jest poniżej twoich zmysłów, natomiast medytacja jest ponad twoimi zmysłami. Koncentracji używamy mimowolnie w naszym codziennym, zwyczajnym życiu. Skoro koncentracja stanowi nieodłączną część naszego codziennego życia, to dlaczego musimy ją praktykować? Musimy praktykować to, co znajduje się ponad normalnymi zmysłami. Musimy wznieść się z poziomu poniżej zmysłów (stanu koncentracji) do poziomu zmysłów (stanu pośredniego zwanego kontemplacją); stamtąd musimy wznieść się ponad zmysły, co nazywa się medytacją. Między koncentracją a medytacją istnieje obszar, który obejmuje zarówno koncentrację, jak i medytację - to kontemplacja. Przebywanie w obszarze kontemplacji to uwolnienie się od codziennych przywiązań do świata. Jeśli całkowicie zerwałeś ze wszystkimi przywiązaniami, to przejdziesz przez obszar kontemplacji i wejdziesz w obszar medytacji. -
Translated into Greek
Πολλοί νομίζουν πως η συγκέντρωση είναι ταυτόσημη με τον διαλογισμό και ξεκινούν την πορεία τους σε λάθος δρόμο. Η συγκέντρωση αφορά μια κατάσταση κάτω από τις αισθήσεις, ενώ ο διαλογισμός είναι πέρα από τις αισθήσεις. Χρησιμοποιείτε τη συγκέντρωση ασυναίσθητα στην καθημερινή ρουτίνα της ζωής. Εφόσον η συγκέντρωση είναι αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητας, γιατί χρειάζεται να την ασκήσετε; Εκείνο που χρειάζεται ν’ ασκήσετε είναι αυτό που βρίσκεται πέρα από τις αισθήσεις του σώματος. Θα πρέπει ν’ ανυψωθείτε από το επίπεδο κάτω από τις αισθήσεις (συγκέντρωση) στο επίπεδο των αισθήσεων (την ενδιάμεση κατάσταση που ονομάζεται στοχασμός) και από εκεί πρέπει ν’ ανυψωθείτε πάνω από τις αισθήσεις, κατάσταση που αποκαλείται διαλογισμός. Μεταξύ συγκέντρωσης και διαλογισμού υπάρχει μια περιοχή που καλύπτει και τις δύο καταστάσεις και αυτή ταυτίζεται με τον στοχασμό. Το να βρίσκεστε στην περιοχή αυτή του στοχασμού σημαίνει ν’ απελευθερωθείτε από τις συνήθεις προσκολλήσεις του κόσμου. Όταν έχετε αποστασιοποιηθεί εντελώς απ’ όλες τις προσκολλήσεις σας, περνώντας αποφασιστικά από το στάδιο του στοχασμού, εισέρχεστε στην περιοχή του διαλογισμού.
...BABA...
Om Sai Ram
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