Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam
OM SRI SAI RAM
De acuerdo a los Vedas, son cuatro etapas: el estado de vigilia, los sueños, el sueño profundo y el estado liberado (turiya). En la primera etapa, uno está despierto al mundo objetivo, y se orienta hacia afuera. Dado que en esta etapa uno se identifica con el complejo del cuerpo burdo, las experiencias son también burdas. Durante los sueños, el Uno Mismo ha vuelto su rostro hacia adentro. Las reacciones, respuestas y experiencias están todas contenidas en Uno Mismo. No pertenecen a la zona que está fuera del Uno Mismo. Luego viene el sueño profundo (sushupti). Esta etapa está libre incluso de sueños. No hay ninguna sensación de separación ni de identidad; de particular o universal; de experimentador y experiencia. Sólo está el Atma, en la cual uno se ha fundido temporariamente. En la cuarta etapa (Turiya), el individuo ya no es más individuo. Ha alcanzado la verdad básica de la vida y la creación. Aquellos que han llegado a esta etapa ya no abrigan preocupación alguna acerca del Uno Mismo individual. Estas son cuatro etapas que uno experimenta, pero son también etapas que hay que atravesar, en la búsqueda del conocimiento de Uno Mismo. (Sutra Vahini, Capítulo 6)
They are, according to the Veda, four stages - the waking, dream, deep sleep, and the liberated stage (turiya). In the first stage, one is awake to the objective world and is oriented outward. Since one identifies with the gross body complex at this stage, the experiences are also gross. In the dream the self is in-faced. Reactions, responses, and experiences are all self-contained. They do not belong to the area outside of oneself. Next comes deep sleep (sushupti). This stage is free from even dreams. There is no feeling of either separation or identity, the particular or the universal, experiencer or experience. There is only the Atma, in which one has temporarily merged. In the fourth step (Turiya), the individual is no more so. It has attained the basic truth of life and of creation. Those who have reached this step no longer have concern with the individual self. These are four states one experiences, but they are also stages one has to go through in search of Self-Knowledge. (Sutra Vahini, Ch 6)
— BABA
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