Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam
OM SRI SAI RAM
El Señor desciende de tanto en tanto, para la elevación de los desamparados y el restablecimiento de la rectitud (dharma). Comprendan claramente esta verdad. Muchos, al leer el Bhagavad Gita, infieren que el Señor encarna cuando el dharma es «destruido», y cuando las fuerzas de la injusticia (adharma) comienzan a prevalecer. Esto es incorrecto: El Gita no dice, ni existe base alguna para concluir, que el dharma sea destruido. La palabra que se usa es "disminuir" (glaani); es decir que cuando hay indicios de que el dharma se encuentra en peligro, «el Señor vendrá a proteger al dharma de todo daño». El Señor Krishna no dijo que vendría a protegerlo y preservarlo después de que hubiera sido destruido. ¿De qué sirve un médico, después de que la vida se ha retirado? Así también, el Señor se precipitará a ayudar, toda vez que la práctica decline o se debilite. La protección del dharma es tarea del Señor, porque el dharma es la respiración misma de cada alma. (Dharma Vahini, Capítulo 6)
The Lord descends now and then to uplift the downtrodden and to reestablish righteousness (dharma). Clearly grasp this truth. Many who read the Bhagavad Gita take it that the Lord incarnates when dharma is ‘destroyed’ and when the forces of unrighteousness (adharma) begin to prevail. This is incorrect; The Gita does not say nor is there any basis to draw the conclusion that dharma gets destroyed. The word used is ‘diminish’ (glaani); that is to say, when the indications are that dharma is in danger, “The Lord will come to protect dharma from harm.” Lord Krishna did not say that He will come down to protect and preserve it after dharma has been destroyed! Of what use is a doctor after life has left? So too, the Lord will rush when the practice is declining or weakening. The protection of dharma is the task of the Lord, for dharma is the very breath of every soul (jivi). (Dharma Vahini, Ch 6)
— BABA
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