Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam
OM SRI SAI RAM
Las personas tienen tres instrumentos principales para elevarse: la inteligencia, la mente y los sentidos. Cuando la mente resulta esclavizada por los sentidos, ustedes resultan enredados y esclavizados. La misma mente, cuando es regulada por el intelecto, puede hacerlos conscientes de su propia realidad (el Atma). La energía mental obtenida de la práctica espiritual debe ser dirigida a alejar a la mente de malos caminos. Dirijan sus sentidos, usando el principio de la inteligencia (Buddhi), y libérenlos de la presa que la mente ha hecho en ellos. La mente (Manas) es un manojo de pensamientos, un complejo de deseos y anhelos. Tan pronto como un pensamiento, deseo o anhelo levanta la cabeza a partir de la mente, el intelecto (Buddhi) debe comprobar su valor y validez — si es bueno o malo, si ayudará o entorpecerá, adónde llevará o terminará. Si la mente no se somete a esta comprobación, se verá en graves aprietos. Si la mente obedece a la inteligencia, el progreso espiritual de ustedes será acelerado. (Sutra Vahini, Capítulo 1)
People have three chief instruments for uplifting themselves: intelligence, mind, and senses. When the mind gets enslaved by the senses, you get entangled and bound. The same mind, when regulated by the intellect, can make one aware of one’s reality (Atma). The mental power gained from spiritual practice must be directed to turn the mind away from wrong paths. Direct your senses using the principle of intelligence (buddhi), and release them from the hold that the mind has on them. The mind (manas) is a bundle of thoughts, a complex of wants and wishes. As soon as a thought, desire or wish raises its head from the mind, the intellect (buddhi) must probe its value and validity — is it good or bad, will it help or hinder, where will it lead or end. If the mind does not submit to this probe, it will land itself in deep trouble. If the mind obeys your intelligence, your spiritual progress will be accelerated. (Sutra Vahini, Ch 1)
— BABA
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