Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam
OM SRI SAI RAM
Por lo general consideramos a la percepción directa como el tipo más importante de evidencia. Podemos ver nuestro cuerpo, el número de manos, de piernas y ojos que tenemos, etc. Este es un tipo de prueba. Consideren otro ejemplo: hervimos leche. Después de calentarla, añadimos un poco de yogur por la noche, y despertamos al día siguiente para hallar que toda la leche se ha convertido en cuajada (yogur). Aunque nuestros ojos no ven el proceso de transformación, nuestra propia acción nos provee la prueba, y no necesitamos a nadie que nos convenza de que el cambio de leche a yogur ha ocurrido realmente, aunque el proceso de cambio no haya sido visible directamente para nuestros ojos. Así también, aunque el Alma (Atma) es invisible y no podemos verle, debemos tener fe en su existencia. Numerosos grandes sabios y santos han tenido en sus vidas la experiencia directa de la Divinidad, y nos han pasado sus enseñanzas. ("Mis queridos estudiantes", Volumen 2, Capítulo 15 - 1 de marzo de 1981)
We generally consider direct perception as the most important type of evidence. We are able to see our body, the number of hands, legs, eyes we have and so on. This is one type of proof. Consider another example: We boil milk. After heating, we add some yoghurt to it in the night and wake up the next morning to find that the whole milk has turned into curd (Yoghurt). Though our eyes don’t see the transformation process, our own action provides us the proof and we don’t need anyone else to convince us that the change from milk to curd has really occurred, though the change process was not visible directly to our eyes. So too, though the Soul (Atma) is invisible, and we cannot see it, we must have faith in its existence. Several great sages and saints have had the direct experience of Divinity in their present lives and have conveyed the teachings to us. (My Dear Students, Vol 2, Ch 15, Mar 1, 1981)
— BABA
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