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sábado, 3 de septiembre de 2011

SWAMI DICE ...!!!_ SWAMI SAYS...!!!_ 04/09/2011.



PENSAMIENTO DEL DIA – 4 DE SEPTIEMBRE 2011

La culminación de la vida consiste en la realización del Atma-sakshathkara (Sí Mismo Divino). Para llegar a esta realización uno debiera estar enteramente libre de Vasanas (tendencias). El Moksha (liberación) es, en el verdadero sentido del término, la libertad de la sumisión a estos impulsos. Estas tendencias son de dos tipos, beneficiosas y maléfic ...as. Las beneficiosas están saturadas de santidad; las maléficas alimentan a la mente y la hacen cada vez más incontrolable e inestable; esparcen y fortalecen el deseo por placeres concretos. Si los Shubha Vasanas (impulsos benéficos) se estimulan y cultivan, no seguirán multiplicándose y conteniendo indefinidamente a la mente, se vuelven como semillas fritas que no brotan. Si se apegan a los impulsos benéficos, podrán adquirir fácilmente el conocimiento de lo Divino. Ejemplos de los impulsos benéficos son resultados de actividades tales como la asociación con Mahatmas (grandes almas), la reverencia a los grandes, conversaciones con ellos, el seguir sus consejos y la práctica de la caridad, la fortaleza, el amor, la paciencia, la verdad, el coraje, la continencia, la no violencia etc.

Sathya Sai Baba

CENTRO SAI HISPANO

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THOUGHT FOR THE DAY_Sunday, September 04, 2011


The fulfilment of life consists in the realization of the Atma-sakshathkara (Divine Self). To get this realization, one should be entirely free from the Vasanas (impulses). Moksha (Liberation) is, in the true sense of the term, freedom from the bondage of these impulses. These tendencies are of two types: beneficent and maleficent. The beneficent tend ...encies are saturated with holiness; the maleficent ones feed the mind and make it more and more uncontrollable and unsteady; they spread and strengthen the desire for objective pleasure. If the Shubha Vasanas (beneficent impulses) are encouraged and cultivated, they will not go on multiplying and binding the mind indefinitely; they become like fried seeds, which will not sprout. If you stick to the beneficent impulses, you can easily acquire knowledge of the Divine. Illustrations of beneficent impulses are a result of activities such as association with Mahatmas (great souls), reverence for the great, conversation with them, following their advice and practicing charity, fortitude, love, patience, truth, courage, continence, non-violence, etc.

SATHYA SAI BABA

CENTRO SAI HISPANO

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PERLITA SAI_04-09-2011

Cuando nacen, llevan al cuello la pesada guirnalda invisible que les da Brahma: la guirnalda de los frutos de las buenas y malas acciones llevadas a cabo en sus vidas pasadas.S.B


PEARL SAI_04-09-2011

When they are born, leading to the neck the heavy garland invisible that gives them Brahma: the garland from the fruits of the good and bad actions carried out in past lives.S.B


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¿Qué ofrecer al Señor Vinayaka en el Día de Ganesha Chaturthi?


"¿Qué es lo que tiene que ofrecer a Vinayaka en Vinayaka Chaturthi? Hoy en día, la gente gasta mucho dinero en la ofrenda de diversas frutas y preparaciones a Dios. Todas las ofrendas se hacen sólo como un ritual. En última instancia, la gente los consume. No existe un beneficio de hacer estas ofrendas.
Patram, Pushpam. Phalam, Toyam - estas son las cuatro cosas que usted debe ofrecer a Dios. Aquí PATRAM (hojas) significa el cuerpo. Este puede extinguirse en cualquier momento. Así que nunca desarrollen apego hacia el cuerpo, ofrezcanselo a Dios. 
Pushpam (flor) significa Hridaya, la flor que nunca se desvanecerá. 
La mente se puede comparar con Phalam (frutas ) y Toyam (agua) es sinónimo de lágrimas de alegría .. Todo esto se debe ofrecer a DIOS. Esta es la ofrenda que Dios espera.

La gente toma el festival Vighneshwara como un asunto de rutina. Pero Vighneshwara encarna todas las formas y todos los poderes de todas las deidades. No es suficiente adorar a Ganesha una vez al año. Debemos adorarlo siempre .. Tenemos que pensar en Dios en cada momento de nuestras vidas "

Discurso Divino de Bhagavan en October'1999.

NUESTRA VIDA ES SU MENSAJE ...

OMSAIRAMMM...


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What to offer to Lord Vinayaka on Ganesha Chathurthi Day ?


"What is it that you have to offer to Vinayaka on Vinayaka Chaturthi? Today people spend a lot of money in offering various fruits and preparations to God. All these offerings are made only as a ritual. Ultimately, people themselves consume them. No benefit occurs from making these offerings.

Patram, Pushpam. Phalam, Toyam - these are the four things you should offer to God. Here Patram (leaf) means body.This body may wither away at any moment. So, never develop attachment towards the body; instead offer it to God. Pushpam (flower) mean Hridaya, the flower that will never fade. Mind can be compared to Phalam (fruit and Toyam (water) stands for tears of joy.. All these should be offered to God.This is the offering that God expects. 

People look upon the Vighneshwara festival as some routine affair. But Vighneshwara embodies all the forms and all the powers of all the deities. It is not enough to worship Ganesha once a year. We must worship him always.. We must think of God every moment of our lives"

From Bhagawan's Divine Discourse on October'1999.


OUR LIFE IS HIS MESSAGE...
OMSAIRAMMM...

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viernes, 2 de septiembre de 2011

SWAMI DICE ...!!!_ SWAMI SAYS...!!!_ 03/09/2011.




PENSAMIENTO DEL DÍA – 3 DE SEPTIEMBRE 2011

La palabra "Veda" proviene de la raíz "Vid" que significa "saber". De ahí surge la frase, "Vidam thu anena ithi Vedha" que significa "Aquello que revela y aclara todo conocimiento es Veda". El sagrado Veda instruye a todos en todo lo que se requiere para el progreso espiritual de uno. También le instruye en cuanto a los medios y métodos para superar todos los sufrimientos y dolores y alcanzar la paz. Puesto que la búsqueda espiritual se perseguía sinceramente junto con objetivos materiales, los sabios del pasado tuvieron la suerte de recibir los mensajes Védicos. Esos antiguos maestros eran tan desinteresados y estaban tan llenos de compasión y amor que compartieron lo que habían escuchado y disfrutado con todos quienes se les acercaban. Los Vedas son como la fuerza de gravedad, presente en todas partes en todo momento. El Mensaje Védico puede ser recibido por cualquiera como resultado de su Sadhana (prácticas espirituales) como también de su capacidad para concentrarse y para experimentar la ventura resultante de su práctica.


Sathya Sai Baba

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THOUGHT FOR THE DAY_ Saturday, September 03, 2011

The word “Veda” originated from the root “Vid,” meaning “to know,” This originated from the phrase, “Vidam thu anena ithi Vedah,” meaning, “That which reveals and makes clear all knowledge is Veda.” The sacred Veda instructs everyone, all that is required for one’s spiritual advancement. It also instructs one in the means and methods to overcome all sorrows and grief, and attain peace. Since the spiritual quest was sincerely pursued along with material objectives, the sages of the past had the good fortune of receiving the Vedic message. Those ancient masters were so selfless and full of compassion and love that they shared what they had heard and enjoyed with all who approached them. Vedas are like the force of gravitation, present everywhere, at all times. Vedic Message can be received by anyone, as a result of their Sadhana (spiritual practices) as well as their capacity to concentrate and to experience the bliss resulting from practising it.


SATHYA SAI BABA

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PERLITA SAI_03-09-2011

El punto de partida para la senda espiritual está en el Satsang: la compañía piadosa. Lo que lleva finalmente al Jivanmukti: la liberación durante la vida de uno...SAI BABA


PEARL SAI_03-09-2011

The starting point for the path is spiritual in the Satsang: the company pious. Which eventually leads to the Jivanmukti: the release during one's life...SAI BABA

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Una chispa de la mina está presente en todos y cada uno - Bhagavan

Hoy en día, miles de personas se han reunido aquí. Que los ha reunido aquí? El amor es la causa principal. Sin amor, pocos de ustedes vendrían de lugares tan distantes. ¿Cómo se expresa este amor ? Se trata de un proceso de dar y recibir. Ustedes tiene que recibir el amor de Dios, y tienen que ofrecer su amor a Dios. Sin embargo, ambos son uno y el mismo amor. El amor de Dios se refleja en ti. Ese es el significado de la declaración en el Gita Bhagavad: "Una chispa de la mina está presente en cada ser." 


- A partir del discurso de cumpleaños Divino de Bhagavan en 1996.


NUESTRA VIDA ES SU MENSAJE...

OMSAIRMMM...


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A Spark of Mine is present in each and every being - 

Today, thousands of people have gathered here. What has brought them together here? Love is the main cause. Without love, but few of you would have come from such distant places. How does this love express itself? It is a process of give and take. You have to receive God's love, and you have to offer your love to Him. But, both are one and the same love. God's love is reflected in you. That is the meaning of the declaration in the Bhagawad Geetha: "A spark of Mine is present in every being."


- From Bhagawan's Birthday Divine Discourse in 1996.


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SWAMI DICE ...!!!_ SWAMI SAYS...!!!_ 02/09/2011.


PENSAMIENTO DEL DIA – 2 DE SEPTIEMBRE 2011

Es fácil decir la verdad. En tanto que darse a la falsedad es un proceso tortuoso. Uno habrá de tomarse mucho trabajo para ocultar una mentira con otras más. Es por eso que se ha dicho : "Sathyam Brooyath; Priyam Brooyath; na brooyath Sathyam Apriyam" – Expresa la verdad; dí lo que sea agradable. No digas una verdad que sea desagradable. Dios es la encarnación de la verdad. La verdad es la base del universo. Esta verdad trasciende a la mente y al lenguaje y se ubica más allá de las categorías de tiempo y espacio. Deben mantenerse fieles a esta verdad. Deben darse cuenta que lo Divino está presente en todo. Únicamente cuando puedan reconocer la omnipresencia de lo Divino serán capaces de experimentar lo Divino.

Sathya Sai Baba

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THOUGHT FOR THE DAY_Friday, September 02, 2011

Uttering the truth is easy. But indulging in falsehood is a tortuous process. One has to take a lot of trouble to cover up one lie with more lies. That is why it has been said: "Sathyam brooyath; Priyam brooyath; na brooyath Sathyam Apriyam" (Speak the truth, speak what is pleasing. Do not utter truth that is unpleasant). God is the embodiment of truth. Truth is the foundation of the universe. This truth transcends the mind and speech and is beyond the categories of time and space. You must live up to this truth. You must realise that the Divine is present in everything. Only when you can recognise the omnipresence of the Divine will you be able to experience the Divine.

SATHYA SAI BABA

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PERLITA SAI_02-09-2011
Habiendo rectitud en el corazón habrá belleza en el carácter...SAI BABA.

PEARL SAI_03-09-2011
Having righteousness in the heart there will be beauty in the character...SAI BABA.

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Concepto de SWAHA

Esta palabra, Swaha, se describe como Saraswati Vakrupuni o la encarnación de todo el discurso. También hemos de entender que esta palabra significa el hecho de que ella es la encarnación de todo lo que está contenido en los Vedas. 

Otra forma de ver el origen de esta palabra es de verla como "Su-aha". Esto significa que la prosperidad, que va junto con la voz de Prajapati, se está entregando al mundo. 
Hay otra combinación, "swa-atmanam-aha", que da la palabra Swaha. Entendemos que esto significa algo que se ocupa del conocimiento de Atma, y esto nos dará el significado de la palabra Sakti (poder).

- Del Discurso Divino de Bhagavan en el Curso de Verano 1974.


NUESTRA VIDA ES SU MENSAJE...

OMSAIRAMMM...

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Meaning of SWAHA

In this word, Swaha, we describe Saraswati as Vakrupuni or embodiment of all speech. We have also to understand that this word signifies the fact that she is the embodiment of all that is contained in the Vedas. One other way of looking at the origin of this word is to look at it as 'Su-aha'. This means that the prosperity which goes along with the voice of Prajapati is being handed over to the world. There is another combination, 'swa-atmanam-aha' which gives the word Swaha. We understand this to mean something which deals with the knowledge of Atma, and this will give us the full meaning of the word Sakti.


- From Bhagawan's Divine Discourse in the 1974 Summer Course.


OUR LIFE IS HIS MESSAGE...

OMSAIRAMMM...

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